10 Ekim
|
Hece Taşları |
|
Burada, Sayın Osman TEMİZ’in, Kumandan Salih Mirzabeyoğlu’nun “Büyük Muztaribler” adlı eserinin üçüncü cildinin iç kapağında da yer alan “Hece Taşları” isimli resmini, analiz ve teşrih etmeye çalışacağız. Dünyanın Karnında Elif Çıkarsam bir gün bu meydan Çıkarsam bir gün... gelecek! Biçtim kumaşım dehâdan Arzın zarını delecek Öncelikle resimde, dünyayı âdetâ ikiye bölen bir elif harfi göze çarpıyor. Bunu ekvator çizgisi olarak anlamak mümkün müdür? Sanmıyorum. Zira “ekvator-eşitleyici”, hem şekil itibariyle yataydır, hem de bunun ötesinde, mânâ itibariyle ve resmin diğer unsurlarıyla birlikte düşünüldüğünde, zedeleyecidir, temas edeceğim. Devamını oku... Yorum Ekle
|
Arda KILIÇ|
5 Şubat
|
Başyücelik Devleti'nin "Devlet Kültür Politikasına Bağlı Olarak" Spora Bakış |
|
"Spor, devlet kültür politikasına bağlı olarak, vücudu ruhun emri gayesi bilmek şartı altında güzel..." (1) İBDA Mimarı Salih Mirzabeyoğlu'nun yukarıdaki bu terkibî hükmünün BD-İBDA ruh ve fikir sisteminin muradına denk düşen bir çerçevede yerini ve değerini bulduğunu söylemeye gerek yoktur. Yine, İBDA Mimarı'nın fikrî zâviyeden spora getirdiği bu bakış açısının buram buram "ruhçuluk" koktuğunu da söylemeye gerek yoktur. Malûm olduğu üzere, "ruhçuluk", BD-İBDA ruh ve fikir sisteminin "içtimaî sistem prensipleri" arasında yeralır. Bu arada, diğerlerini de söylemek gerekirse, -ki gerekir-, o da şu: Ahlâkçılık, Cemiyetçilik, Milliyetçilik, Şahsiyetçilik, Keyfiyetçilik, Nizâmcılık, Müdahalecilik, Sermaye ve Mülkiyette Tedbircilik... |
Hemen söylemekte fayda var: Bu çalışma, İBDA Mimarı Salih Mirzabeyoğlu'nun şu terkibî hükmüne istinaden kaleme alınmıştır:|
5 Şubat
|
İdeolocya ve Spor |
|
Fikir olmadan hareket olmadığına göre, fikir olmadan spor nasıl olsun? İBDA Mimarı’nın söylediği, “Spor mu?.. Kafa ile beden hareketlerin denk gitmediği yerde, insan keyfiyeti merkebe döner... İşin sırrı kıvamda!..” Demek ki spor, belli bir fikir etrafında cereyan etmesi gereken bir faaliyettir. Asla başıboş bırakılmaması gereken bir faaliyettir.
|
“Bir insanın inandığıyla, yaptığı iş ve eseri arasındaki uygunluktur”, şeklinde ifade edilen İdeoloji, “fert ve toplum arası inanılan ve bağlanılan fikirler manzumesi” ve “ferdin ve toplumun inşaındaki bütün esasları veren fikirler manzumesi”, şeklinde tarif edilmiştir. Uygunluk? Uygunluk, “inanılan fikrin, faaliyetlerle iş hâline dönüşümüyle, ruhî muvazenenin temini”dir.|
<< Başlangıç < Önceki 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Sonraki > Son >> |
| Sayfa 2 / 9 |